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內容簡介

皮亞傑的發生認識論體系基本上是以動作和邏輯的關係為主線,闡述認識的原始發生和發展過程。作者首先闡述了認識形式系列,即主體的建構過程,說明主體透過圖式和動作的同化、順應和平衡作用建立起螺旋上升的動態體系 。隨即分析了皮亞傑如何在形式系列建構的基礎上,建立認識的形象系列。闡明他立論的前提:認識的形象系列與認識的形式系列,彼此是旁系關係。作者也說明了皮亞傑對於道德問題的研究,著重討論了皮亞傑關於道德認識由他 律到自律的發展過程。本書還探討了皮亞傑的結構主義理論。說明了他對於結構主義一般特點的概括,以及他如何運用自己歸納的特點去規範其他結構主義流派。最後並介紹了皮亞傑理論的傳播和新皮亞傑主義。

詳細資料

  • ISBN:9789571917
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

大家好我是卓卓。 現在的人思想比以前開放了很多,就算是哪個朋友有了婚外情,大家也不會太過於大驚小怪,頂多就是茶餘飯後閒侃一下而已。 ... 想必在很多人看來,都覺得那些容易有婚外情的人都是性格特別的活潑,或者是很善於交際的人。對於那些不善言談的人,大家都覺得這種人是肯定不會有婚外情的,畢竟連同性之間的交往都不太擅長,又怎麼可能會有精力與應付異性朋友呢?但是事實說明,往往就是這種不善言談的「悶騷」的人更容易有婚外情。為什麼呢? ... 第一點:因為「悶騷」的人往往都有一顆很躁動的心 我覺得有句古話說的很好:「淫字論事不論心,論心千古無完人」。這句話說很現實的說出了現在的人對慾望的無限奢求。「悶騷」的人在平時的生活中看起來確實特別的低調,但實際上他們都有一顆非常躁動不安的心。有時候越是表面看起來規規矩矩的人,內心越是渴望能夠得到慾望的滿足,因為壓抑的時間長了,很容易暴露自己最真實的心態。 ... 第二點:「悶騷」的人一般都經不起誘惑 「悶騷」的人不像那些活潑的人很善於交際,善於和異性相處,也因此這種人很難經得住誘惑。逆反心理是每個人都會有的,那些越是不容易得到的東西,我們就越想要去得到。這就是為什麼看似風騷的人不容易追到手,但是看似很正經的人,卻能輕而易舉的追到手的原因。 ... 第三點:「悶騷」的人更懂得怎樣去隱藏自己 不論是風流倜儻的男人,還是懂得男人心思的女人,這些人有婚外情我們一點都不會覺得有什麼驚訝的,可以說就算是這種人沒有婚外情都很容易被大家懷疑他們有了婚外情。所以說他們的婚外情不但不容易被隱藏和遮掩,反而還會很容易鬧的大家人盡皆知。 但是對於「悶騷」的人來說,可能也是因為平時很低調的原因吧,導致他們就算有了婚外情,也不會引起太大的注意。這種人往往就是有了很多年的婚外情都不會有人知道,除非是哪天情人鬧上門。 ... 所以說這就是生活,我們不論是看人還是看事,都不能只看表面。畢竟很多時候我們都看不透別人的內心。而活潑和悶騷,也都是人們的一種性格,並不能完全的代表他們在生活中一定能發生什麼。 ... 喜歡我的內容就點讚收藏轉發,我們下期見

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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